當代藝術家楊淞 | 專訪
他的藝術創作圍繞著秩序與裂隙、光與靜默、時間與空間之間的微妙張力展開。他以雕塑語言為核心基底，將肉眼難以捕捉的物理感知，包括光的流動軌跡、物象的結構裂痕、空間秩序的不斷重構，轉化為可被觀看、可被感知的裝置視覺形態。
藝術家專訪
日山藝文室編輯 - Queen尼尼
10/23/2026
當代藝術家楊淞| 專訪 | 無用的微光
楊淞 Yang Song @yangsong_artstudio
1987年出生於遼寧，2013年畢業於中央美術學院雕塑系，現於北京居住及工作。他的藝術創作圍繞著秩序與裂隙、光與靜默、時間與空間之間的微妙張力展開。他以雕塑語言為核心基底，將肉眼難以捕捉的物理感知，包括光的流動軌跡、物象的結構裂痕、空間秩序的不斷重構，轉化為可被觀看、可被感知的裝置視覺形態。
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Q1. 您常使用帶有記憶的舊物件（例如武漢街頭的舊窗、故鄉老宅等），透過光線將它們轉化為三維的立體空間。對您而言，為甚麼這些故事有了「三維的體積與張力」時，它所能傳遞的訊息與力量，會比單純的存在更強烈？
“人與物的關係很微妙。我覺得與人產生關係的一切物品，都參與了這個人的人格建立，也都是這個人的形狀。我們常說物是人非，人的生命是短暫的，但許多情感溫度卻還殘存在那些物件之上。我想人總是不斷證明自己的存在──在石頭上刻畫、創造故事、建造廟宇。然而，物的恆久卻映照出人的脆弱，而我覺得，這樣的脆弱是一種美。瞬間的靈光才是生命的力量，不必追求永恆。在我的作品裡，光是物的影子，物是人的影子，而人，則是生命的影子。”
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Q2. 您曾說過光是有空間、有方向，甚至是「可以觸摸」的。作為雕塑背景出身，您為何特別想把無形的光，當作一種有體積、有重量的實體來塑造？
“我覺得光是最好的雕塑材料，光就是生命的負空間形狀。光照耀到人、物、大地，世界才顯現出邊界。光是雕塑最好的模具——它不只翻製出物的形狀，更能激發出靈的形狀。所以我用光來連結萬物，也只是剛好描繪出物與靈的雕塑狀態。”
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Q3. 以前主要是做泥雕，後來漸漸轉變成用光影跟空間來做裝置。在這段媒介轉變的過程中，您覺得自己一直沒變過的創作核心是甚麼？
“生命的短暫，存在與變化，瞬間即永恆——這是我作品裡一直有的線索，始終離不開人對於周圍的精神映射。越是堅固、永恆的材料，越只能證明脆弱；而越是柔軟，無形的存在，越能喚起不滅的綿延。無論是泥土還是光 都是幫助我表達的材料，而這些材料也是我的表達本身。”
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Q4. 從泥土、香皂到光影跟鋼絲，您用的媒材其實非常多樣。在您眼裡，這些看起來截然不同的材料，它們本質上有甚麼共同點？您選擇的媒介與您的生命觀又有怎樣的連結？
“我常常懷疑自己是否有自我的意識，到底是我運用了土、肥皂、光，還是我只是這些材料觀念的出口。我其實不是觀念的敘述者，這些物質才是。所以我總是覺得這些材料和我的生命有種不知道誰是主誰是客的感覺，每當我靈感乍現，我都覺得是材料選擇了我，而不是我創造了它們。”
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Q5. 在《是誰在收割我們的身體》中，您批判了演算法對人類時間、注意力與意志的抽取。作為當代藝術家，藝術是否為您抵抗這種「被收割」的方式？
“是的，這個時代甚麼是有用的，甚麼是無用的? 在未來，我們又該如何在AI面前證明人類生命有用? 我想我無力抵抗，藝術家只會不斷地追問再追問，卻永遠解決不了問題。或許我們應該期待這個終局的到來──當人類整體呈現「大無用」的時候，一切便會有了答案。 當世界不再需要藝術，也許那並不是一個壞的世界；或許是因為真理顯現了，而我們也不再需要追問了。”
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Q6. 您在分享作品時寫道，當觀者在 0.1mm 的鋼絲陣列前移動時，光環會隨著腳步改變，讓每個人看到的都是獨一無二的「五維空間」。您為何特別想創造這種「必須由觀眾移動才能看見」的作品？您希望這種隨著視角改變的作品，帶給觀眾怎樣的啟發？
“我的作品裡確實很想突顯人的「運動」，因為我想強調，觀者是有更大的欣賞主動權。我認為觀看作品從來不是看作品本身，而是在觀看那個「觀看作品的自己」。觀看任何的事物，其實都是自我的鏡子，我們透過不斷觀看，更新著對自己的認知。所以，不要關心藝術家表達了甚麼──每個人獲得的都不一樣，每個人的「運動」軌跡也不一樣，你所觀看的世界也不一樣。我想把我的作品簡單地交給觀眾，讓他們用自己的生命「運動」，去尋找屬於自己的世界。”
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當代藝術家｜楊淞 Yang Song
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藝術無處不在，那麼藝術家呢？
我們想將那些在城市裏默默畫、默默拍、默默創作的藝術工作者，由工廈、街頭或家中帶到日山，讓更多人認識他們對藝術獨一無二的視野，了解他們作品背後的創作理念等，這一切源於我們深信，用心創作的藝術品值得更多人看見。
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Additional Link:
1.楊淞 - AYE 畫廊
2.楊淞中國當代前瞻型藝術家 - 阿特網
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